密教修法中,于灌頂過程,為滅除受法弟子之災障,令能悉地成就,乃焚燒香花、乳木等種種供養物而修之護摩法。依經軌之本說,灌頂護摩通常由大阿阇梨修之,然近世多由教授師等代修。以其行于一座之中間,故又稱中間護摩。然現今日本東密于金剛界修法終了時,于初夜與后夜之間所修之護摩法,特稱為中間護摩。[大日經卷二具緣品、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷四、瞿醯經卷下、阿娑縛抄卷一胎灌記本]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]