鑒真
（687～763）唐代僧。又稱過海大師、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。廣陵江陽（江蘇江都）人，俗姓淳于。早歲出家學律及天臺，又至長安、洛陽參學，后歸揚州，于大明寺講律傳法。開元二十一年（733，日本天平五年），日僧榮睿、普照等來唐留學，見中國戒律之盛況，遂于天寶元年（742）請師東渡弘傳律法。師深感日本乃佛法興隆有緣之國，遂決心赴日弘布戒律，時請隨往之弟子有祥彥、道興、道航等二十一人。然五次東渡，皆因國人不舍高僧東游，又遭受海賊、暴風等而未能成行，其間顛沛長達十一年之久。后雖雙目失明，卻不稍減其赴日之志。
天寶十二年，日本遣唐使藤原清河等人復請師東渡，是為第六次啟航，時與師同往者有法進、曇靜、思托等十一人，師年六十六。日本天皇遣使慰問，并詔賜‘傳燈大法師’之號。遂依道宣之戒壇圖經，于東大寺毗盧遮那佛前營建戒壇，師親為君民上下傳授菩薩戒，又為日僧重授戒法，此為日本登壇授戒之嚆矢。其后，于大佛殿之西創立戒壇院，又于院北建構唐禪院，盛化四眾。
日本天平勝寶七年（755），師受賜新田部之邸，乃建寺為結界之道場。次年，師受任夏大僧都，未久，任大僧正，然師以教務繁雜之由請辭。天平寶字元年（757），敕賜‘大和尚’之號，并賜予備前國水田一百町，乃于上園地啟建伽藍。寺成，敕賜‘唐律招提’之額。不久，詔筑戒壇，并敕天下入此學律受戒，乃成為授戒傳律之根本道場。此外，師復奏請于下野藥師寺、筑紫觀世音寺啟建戒壇，由是，律法大興。天平寶字七年，師面西結跏趺坐示寂，世壽七十六。
師攜往日本之大量佛教經像、藥物、藝術品等，對發展日本醫學、雕塑、美術、建筑皆有相當貢獻。［宋高僧傳卷十四、唐大和上東征傳、戒律傳來記卷上、今昔物語卷十一、元亨釋書卷一、本朝高僧傳卷二］（參閱
‘東征繪傳’3297、‘唐大和上東征傳’4064）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
