表示護摩法祈禱終了之物。一般信其含有除災、招福等神秘力量。有木札、紙札之分。木札于古代多用檜木,今用樅木或其他木料。于宗教學之立場觀之,乃基于靈物崇拜、咒物崇拜之思想,屬護符之一種。(參閱‘護摩’6869)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]