全一卷。唐代義凈譯。收于大正藏第四冊。本經系佛陀于舍衛城為勝光王(波斯匿王)所說之譬喻。謂往昔有一人,于曠野為惡象所逐,乃依樹根而入空井中,以避惡象。時有黑白二鼠互嚙樹根,井四邊有毒蛇,井底復有毒龍。其人心畏龍、蛇,又恐樹根斷折。此時有蜂蜜五滴由樹根墜其口中,又蜂亦來螫其人,更有野火燒井邊之樹。其中,曠野比喻無明,人比喻異生(凡夫),象比喻無常,空井比喻生死,樹根比喻生命,二鼠比喻晝夜,嚙樹根比喻念念滅,四毒蛇比喻四大,蜜比喻五欲,蜂比喻邪思,火比喻老病,毒龍比喻死;以說明生老病死之可怖可畏,應離五欲,以求解脫。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]