‘承露盤’之略稱。即塔之平頭上所立之輪盤形建筑物。又作盤蓋、輪臺、相輪、露槃。于日本,以塔頂空輪之基部,稱為露盤,即相當于印度佛塔覆缽上之平頭部分。以日本之五重塔而言,露盤之上,依次為伏缽(覆缽)、請華(受華)、九輪、水煙、龍車、寶珠(寶瓶)。然依印度古制,露盤本置于覆缽之上。(參閱‘承露盤’3254、‘塔’5421、‘覆缽’6614)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]