梵語somayajn~a。印度婆羅門教將蘇摩酒奉獻于神或祖先而舉行之大型祭祀。始于吠陀時代。祭祀時須有四位祭官。共分八種:(一)阿耆尼濕頭摩(梵Agnis!t!oma ),向火神舉行之祭祀。(二)力飲祭(梵Va^japeya ),國王為求勝利而舉行之祭祀。(三)即位禮祭(梵Ra^jasu^ya ),為國王即位而舉行之祭祀。(四)馬祭(梵As/vamedha ),向生主(梵Praja^pati )及因陀羅舉行之祭祀,以馬為犧牲。行此祭祀可使國王成為王中之王。(五)奉乳祭(梵Pravargya ),蘇摩祭之一種附屬祭。(六)火壇祭(梵Agnicayana ),為建祭壇而舉行之祭祀。(七)人祭(梵Purus!amedha ),類似馬祭,祈求得到馬祭所不能達到之更大愿望。以人為犧牲。(八)全祭(梵Sarvamedha )。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]