指忉利天之主釋提桓因、六欲天之主天魔、娑婆世界之主梵天王。為天中之三大主。釋提桓因又稱因陀羅(梵Indra ),為佛教之護法神,住于須彌山頂忉利天之善見大城,領四天王。據雜阿含經卷四十載,因陀羅具有聰明智慧,能觀千種之義,故稱千眼。天魔又稱天子魔(梵deva -putra-ma^ra ),住于他化自在天(即欲界最上之第六天),此天魔能妨礙人之勝善,憎嫉賢圣法,作種種擾亂事,令修行人不得成就出世善根。梵天王又稱大梵天(梵Maha^brahma^ -deva ),住于色界初禪天之第三天,此天以自主獨存,謂己為眾生之父,乃自然而有,無人能造者,后世一切眾生皆為其化生。[大智度論卷十]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]