謂于一切時中,一切事上,念起即覺,意起即修三昧。即天臺宗所立四種三昧中之非行非坐三昧,于四種三昧中最為重要。大品般若經名覺意三昧,慧思稱為隨自意三昧。[摩訶止觀卷二上、四教義卷十一](參閱‘四種三昧’1793)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]