灌頂三昧耶
三昧耶，為要誓之義。密教行灌頂時宜發堅固之要誓，稱為三昧耶。即就其作法稱為灌頂，就受灌頂者之心稱為三昧耶，名雖不同，其體則一。大日經卷五秘密漫荼羅品說三種灌頂與五種三昧耶，即依作法之差別，有結緣、傳法、以心等三種灌頂；依灌頂之深淺，有初見、入睹、具壇、傳教、秘密等五種三昧耶。［大日經疏卷十五］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
