因前世兩舌,向此說彼,向彼說此,斗構是非,離間和合,致令乖分,故今生感此二種報。據法苑珠林卷七十載,二種兩舌報即:(一)得弊惡眷屬,指因前世兩舌,使人朋儔分離乖間,皆生怨惡,故感得今生得弊惡眷屬。(二)得不和眷屬,指因前世兩舌,離間人之親愛,使不和合,故感得今生得不和眷屬。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]