十重禁戒
(一)乃大乘菩薩嚴厲禁止作犯之十種波羅夷罪。又稱十重波羅提木叉、十波羅夷、十不可悔戒、十重禁、十重戒、十無盡戒、十重。相對于四十八輕戒而言。即梵網經卷下載：殺戒、盜戒、淫戒、妄語戒、酤酒戒（賣酒）、說四眾過戒（談論出家、在家男女佛教徒之過失）、自贊毀他戒、慳惜加毀戒（慳惜財、法，毀謗布施財、法之事）、嗔心不受悔戒（起嗔心亦不接受對方之追悔）、謗三寶戒（謗佛法僧），不論自行，或教唆他人行事，皆為其所禁。菩薩瓔珞本業經亦舉有十戒，稱為十不可悔戒。小乘律系應有犯罪者一一制定（隨犯隨制）；而十重禁及四十八輕戒則被視為釋尊成道之初一時之制戒，故犯此十重禁者構成破門罪，即為犯波羅夷罪，喪失佛教徒之資格。［戒律學綱要第七篇（圣嚴）］(二)密教十波羅夷。或稱密教十重戒。有二種：(一)出自大日經疏卷十七。即：(1)不舍佛寶。(2)不舍法寶。(3)不舍僧寶。(4)不舍菩提心。(5)不謗一切三乘經法。(6)不慳吝一切法。(7)不起邪見。(8)不阻止他發大心，亦不得見其懈怠而不勸發。(9)不差機說法。 (10)不施一切不饒益他物。(二)出自無畏三藏禪要。即：(1)不應退菩提心。(2)不應舍三寶，歸依外道。(3)不應譏謗三寶及三乘教典。(4)于大乘教典不通解處，不應生疑惑。(5) 若眾生已發菩提心者，不應說令彼退菩提心趣向二乘之法。(6)未發菩提心者，亦不應說令彼發二乘心之法。(7)對小乘人及邪見人之前不應輒說深妙大乘。(8)不應發起諸邪見等法。(9)于外道前不應自說我具無上菩提妙戒，令彼以嗔恨心求如是物，不能辦得，而退菩提心。(10)于眾生有所損害及無利益處，皆不應作及教人作，或見作隨喜；此與利他法及慈悲心相違背之故。［三昧耶戒儀資秉記］（參閱‘十戒’439）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
