三大部

助印经书 (一)又稱天臺三大部、法華三大部、三大章疏。乃天臺智顗大師所撰,為天臺宗之三部根本典籍,即妙法蓮華經文句、妙法蓮華經玄義、摩訶止觀,各十卷,皆為其門人灌頂所筆錄。其中,妙法蓮華經文句講述于隋開皇七年(587)金陵瓦官寺,系闡釋法華經之文句。妙法蓮華經玄義初說于瓦官寺,開皇十三年復說于荊州玉泉寺,系闡明法華之經題及教相。摩訶止觀亦于同時同寺口說,系解說法華之觀心。三大部之注疏,較重要者有:三大部科文十六卷(湛然)、三大部補注十四卷(從義)、三大部讀教記二十卷(法照)。[法華文句記卷十下、隋天臺智者大師別傳、釋門正統卷三弟子志、山家正統學則卷上]

 (二)指南山道宣律師所撰之律宗三大部。即四分律刪繁補闕行事鈔三卷、四分律戒本疏四卷、四分律羯磨疏四卷,此三書為我國四分律宗之根本典籍。此外,另加拾毗尼義鈔三卷、比丘尼鈔三卷,則稱五大部。(參閱‘五大部’1059)

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝