三現觀
指見、緣、事三現觀。現觀，指以無漏慧觀現前之四圣諦之理。(一)見現觀，系就見諦之法而立者，即以無漏智慧觀諸諦之境現見分明。(二)緣現觀，系就能緣之法而立者，即無漏智慧及與其相應之心、心所皆緣四諦之境。(三)事現觀，系就作同一事業之法而立者，即上述能緣與其余俱有之道共戒，及生、住、異、滅等不相應法，同一事業。［俱舍論卷二十二、卷二十三、異部宗輪論述記］（參閱‘現觀’4731 ）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
