三莊嚴
指事、法、人之三種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。 (二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴，指菩薩、聲聞等。大乘義章卷十九（大四四·八三五下）：‘此二土（真應）體，莊嚴凈者，是其土相，泛論有三：一人莊嚴，勝善眾生居住其中，土名凈矣，下五住處眾生凈者，即其義也。二法莊嚴，具諸佛法，其土名凈，故地論言：人及諸法莊嚴。三事莊嚴，五欲殊妙。此三種中，地經偏說一事莊嚴，為莊嚴凈。此中有三，一神通莊嚴，一切境界變現無礙；二光明莊嚴，常有光明滅除闇冥；三相莊嚴，眾寶裝飾。’［大哀經卷二、大樓炭經卷一、大智度論卷五、大唐西域記卷二、法華經玄贊卷八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
