據大毗婆沙論卷六十六載,有三種人令有情眾生獲大利益,縱然盡形壽以各種上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及余資緣供養之,亦難以報其恩。此三種人即:(一)令出家者,若有人為其說法,勸令出家,剃發染衣,以正信心受持凈戒,乃至成就菩提,其恩難報。(二)令知集法者,眾生積集煩惱惑業,招集生死之苦,若有人為其說法,令知煩惱過患而滅除之,其恩難報。(三)令得漏盡者,若有人為其說法,令如法而修,破除煩惱,出離生死之苦,而證真空涅槃之樂,其恩難報。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]