下缽
(一)依照缽盂容量之大小，有上缽（巴ukkat!t!ha-patta ）、中缽（巴majjhima-patta ）、下缽（巴omaka-patta ）之別，然諸說互異，如四分律卷九載，大者三斗，小者一斗半；十誦律卷四十三則載，上缽可容三缽他飯、一缽他羹，余可食物半羹，下缽容一缽他飯，半缽他羹，余可食物半羹，中缽則居間。（參閱‘缽’5687）(二)四為禪家之食法。僧眾聽到用食之訊號（打板），各人同時自架上取下缽盂。下缽之法，有合掌低頭、問訊、提缽等規定。禪苑清規卷一赴粥飯（卍續一一一·四四○下）：‘先于食位就坐，候長版鳴，及打三下，即起身下缽。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
