日本凈土宗對念佛行者之贊譽。為五種嘉譽之一。日本凈土宗開祖源空根據觀無量壽經稱念佛人為人中之分陀利華,以分陀利華為諸花中之最上最勝者,而謂念佛法門為諸行中之最上、最殊勝者,故有上上人之稱。[北本涅槃經卷三十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]