指無所漏失。凈土宗專修報土往生正業之弘愿念佛者,執心牢固,定生極樂之國。雜修行者,執心不牢,墮于懈慢之邦,故雜修者,千人之中無有一人得以往生極樂凈土;專修者則千人中有千人得以往生。[釋凈土群疑論卷四](參閱‘千中無一’733、‘專雜二修’4514)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]