凡十卷。隋代那連提耶舍譯。為大方等大集經日密分之同本異譯。內分十三品,敘述佛陀在王舍城宣說不凈之因緣與舍摩他之觀法等,并警戒破戒之比丘。后四方諸佛遣諸菩薩持咒至說法之會座,佛遂就此等諸咒,宣說大法。復次,光味大仙于佉羅抵山,為諸龍王舉示經盧虱吒大仙之事跡與星宿之法,其后并贊嘆佛之功德,佛乃自須彌山頂至佉羅抵山,教化龍王,并以二十八大支提付囑諸龍王、夜叉,令其永遠守護。[出三藏記集卷二、開元釋教錄卷四、卷六、卷七、貞元新定釋教目錄卷六]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]