大方廣十輪經
梵名Das/a -cakra-ks!iti-garbha 。凡八卷。譯于北涼，譯者佚名。又作方廣十輪經、十輪經。收于大正藏第十三冊。本經述說地藏菩薩之功德，并說依十種佛輪及三乘之十種依止輪，可以轉十惡業輪等。凡十五品。其異譯本為大乘大集地藏十輪經，共十卷八品，系唐永徽二年（651）玄奘于京師大慈恩寺譯經院所譯，由大乘光等筆授。蓋本經旨在融合三乘以歸于大乘，并對破戒之比丘闡釋作‘勝想’之功德，及敘說地藏菩薩現沙門之像，以濟度末法濁世之眾生。此乃針對‘唯有一乘說’之思想而加以反駁，故隋代之信行乃依據本經而提倡‘普佛普法’之說，于其所著三階佛法一書中，共有百余處引證本經之說。此外，本經卷三所揭示之‘十種王輪’之說法，恐為后世地藏十王信仰之由來。［開元釋教錄卷四、卷八、卷十一、大唐內典錄卷六、卷九、古今譯經圖紀卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
