即密教大空不生之法身大覺位。法身具有無礙、包含、常恒等三德,如同世間之虛空具有無礙、包含、常恒等三德,故稱為大空;又法身為諸法之所依,故加‘位’之一字,稱為大空位。即身成佛義(大七七·三八一下)︰‘法身同大虛而無礙,含眾象而常恒,故曰大空;諸法之所依住,故號位。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]