我國歷法之一。為唐代僧一行所作。唐開元九年(721),帝詔令一行制新歷,此乃因李淳風所作之麟德歷漸為人所忽用,且麟德歷中之日蝕推測的誤謬亦日益顯著,故帝詔一行另撰新歷。一行曾南赴交州,北抵鐵勒,以測量各地之緯度,又用各種測日之儀器以定下各地日蝕之日期,并測見恒星之移動,撰妥草稿,然其于開元十五年十月寂滅,故所謂開元大衍歷五十二卷,概系為草稿。其后,帝又詔令張說、陳玄景編訂歷數七篇、略例一篇、歷議十篇等,開元十七年頒付有司,實行至寶應元年(762)改用郭獻之之五紀歷。大衍歷之名即依據周易系辭‘大衍之數’一語而來。[舊唐書卷三十四律歷志、新唐書卷二十七上歷志、通志略卷二十、佛祖統紀卷四十]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]