大興寺
位于韓國全羅南道海南郡。號頭輪山。韓國三十一本山之一。原名大芚寺。創建于百濟久爾辛王七年（426），八十余年后，善行頭陀重建之。李朝宣祖三十年（1596），一度毀于兵火，六年后重修，此后為西山派之宗門重鎮。寺內珍藏西山大師清虛休靜之衣缽。蓋休靜繼承碧松智嚴、芙蓉靈觀等之法燈，主張‘教禪兼修’，乃漸統一高麗朝以來教禪兩宗對立之勢，門風甚盛，弟子千余人，上堂高足七十余人。休靜示寂之后，門人松云惟政、鞭羊彥機、逍遙太能、靜觀一禪等各開一派，另又衍出青梅派、中觀派、虛閑派等，門庭盛極一時，堪稱為李朝佛教劃時代之時期，直至今日，韓國佛教僧徒之中大部皆屬西山派。于本寺之西山派，歷代亦宗師輩出，大弘宗風。今有大雄殿、十王殿、羅漢殿、千佛殿、枕溪樓、駕虛樓、大香樓、洗塵堂、白雪堂、禪堂、念佛堂、寺務司局、接賓寮等，山內并有清神、挽日等十二庵，山外有道岬、美黃等三十二末寺。［朝鮮寺剎史料卷上、朝鮮佛教通史、李朝佛教］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
