大覺金仙
指佛陀。宋徽宗宣和元年（1119）嘗詔改佛陀為大覺金仙。宋史徽宗本紀：‘宣和元年春正月乙卯，詔佛改號大覺金仙，余為仙人大士，僧為德士，（中略）女冠為女道，尼為女德。’蓋時以佛教隸屬道教，謂佛為仙人之一，實寓貶黜之意。然印度古代，每稱棲隱山林修道之人為仙人，深含尊敬之意，而對佛陀，既視為超乎聲聞、緣覺等之大覺者，故特以‘大覺’、‘大仙’稱之；又因佛身為真金之色，故稱金仙，諸經中多用之，非如我國后世所含貶次于道流之意。［佛祖統紀卷四十六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
