即宋代云門宗之大覺懷璉禪師(1009~1090)因洗面潑水于地而有省發之典故。大覺為泐潭懷澄之法嗣。據五燈會元卷十五載,大覺誕生以來,即已知其天稟,自幼慕道而出家,寢食之間亦不懈怠,一日洗面,潑水于地,微有省發,即尋師訪道,后于泐潭之法席,會得禪旨,蒙受印可。[禪苑蒙求卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]