(?~1166)宋代僧。白蓮宗之創始者。平江昆山(江蘇昆山)人,俗姓茅。初名佛來,號萬事休。幼喪父母,師事本州延祥寺志通,習誦法華經。十九歲落發,習止觀禪法。一日,正定中聞鴉聲大悟,作頌曰(大四七·三二六上):‘二十余年紙上尋,尋來尋去轉沉吟,忽然聽得慈鴉叫,始信從前錯用心。’爾后,于順逆境中未嘗動念。慕廬山慧遠之遺風,乃勤修凈業,勸世人歸依三寶、守持五戒、常念彌陀,又提倡以五聲證五戒,凈五根,得五力,出五濁,并撮集大藏要言,編成蓮宗晨朝懺儀,祈為法界眾生得安養。其后,于淀山湖創立蓮宗懺堂,又作圓融四土三觀選佛圖,開示蓮宗眼目,遂創白蓮宗。乾道二年(1166),帝敕于德壽殿說凈土法門,賜號‘慈照宗主’。同年,罹疾于鐸城,三月示寂,年壽不詳。所著除前述外,另有西行集、法華百心、彌陀節要、證道歌、風月集、勸人發愿偈等。[釋門正統卷四、佛祖統紀卷四十六、卷五十四、廬山蓮宗寶鑒卷四、往生集卷一](參閱‘白蓮宗’2101)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]