不即不離
猶言‘不一不異’。如水與波，兩者有別，故謂不即；水、波之性無別，故謂不離。圓覺經（大一七·九一五上）：‘不即不離，無縛無脫。’今之俗語多援引‘不即不離’一語，用以形容二種對象保持不過于接近，亦不致過于疏離之情況；如兩個人既不親密，亦不疏遠。又如對于事物之描述，不致太露骨，亦不過于含蓄，亦謂達到不即不離之妙境。
佛學常見辭匯
不即不離相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
