中有五名
指表示中有狀態之五種名稱。(一)意成（梵manomaya ），中有之身由意而生，非父母之精血等外緣所成。(二)求生（梵sam!bhavais!in ），常喜尋求當生之處。(三)食香（梵gandharva ），音譯乾闥婆，食香以助其生。(四)中有（梵antara^ -bhava ），為死有至生有中間之果報。(五)起（梵abhinirvr!tti ），為當生前暫時而起者。［俱舍論卷十］
佛學常見辭匯
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
