五大力菩薩
又作五大力尊。指密教所信仰之五大力尊。為護持三寶，守護國土，呈忿怒形之菩薩。此五尊之名稱，舊譯仁王經受持品舉出金剛吼、龍王吼、無畏十力吼、雷電吼、無量力吼等五大力菩薩。不空所譯之仁王經奉持品則列舉東方金剛手、南方金剛寶、西方金剛利、北方金剛藥叉、中央金剛波羅蜜多等五方菩薩。其中，金剛波羅蜜多即金剛吼、金剛寶即龍王吼、金剛手即無畏十力吼、金剛藥叉即雷電吼、金剛利即無量力吼。據仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌載，此五菩薩依二種之輪現身，以法輪現真實身，以教令輪示威怒身。即東方金剛手菩薩之正法輪身為普賢菩薩，教令輪身為威怒降三世金剛，現四頭八臂；南方金剛寶菩薩之正法輪身為虛空藏菩薩，教令輪身為威怒甘露軍吒利金剛，示現八臂；西方金剛利菩薩之正法輪身為文殊師利菩薩，教令輪身為威怒六足金剛，手臂頭各六，坐水牛上；北方金剛藥叉菩薩之正法輪身為摧伏一切魔怨菩薩，教令輪身為威怒凈身金剛，現四臂；中方金剛波羅蜜多菩薩之正法輪身為轉法輪菩薩，教令輪身為威怒不動金剛。又仁王般若經念誦次第、仁王護國般若波羅蜜多經道場念誦儀軌等亦載有其形像與曼荼羅建立之法。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
