日本佛教用語。又稱法華十講。唐代慧明將法華經八卷分為八座開講,是為法華八講之始,后盛行于日本。于日本,除法華八卷外,加上相當于開經之無量義經一卷及結經之普賢觀經一卷,合為十卷,于五日之中,朝夕各一座,亦即分十座講說之,稱為五日十座。[法華經傳記卷三唐慧明傳]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]