五官王
為冥界十王之第四王。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉，此王之本地為普賢菩薩，系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之間建大殿，治眾生妄語罪之冥官。亡者于四七日（即第四個‘七日’）時至此王之處，接受生前所造善惡業之審判。五官王之稱，古來散見于諸經。灌頂經卷十二（大二一·五三五下）：‘地下鬼神及伺候者奏上五官，五官料簡除死定生。’又經律異相卷四十九所引之凈度三昧經謂，五官乃指鮮官、水官、鐵官、土官、天官，分別禁制殺，盜、淫、兩舌、飲酒等五惡。而上述之地藏十王經則以十惡配當冥界十王，故以五官王為治妄語之冥官，此系由凈度三昧經之說轉來者。［法苑珠林卷八十八、佛祖統紀卷三十三、禪林象器箋靈像門］（參閱‘十王’406、‘閻羅十殿’6339）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
