五法不得授人戒
比丘當深信因果，常生慚愧，戒行精進，法義無忘，方堪授人戒法；若不能如是者，則不得授人戒法。據四分律卷五十九載，比丘若具如下五法，則不得授人戒法，即：(一)無信，比丘若不具足正信，則于戒法自必不能持守，故亦不堪為人師而授人戒法。(二)無慚，比丘之心若無慚恥，自必肆情縱欲，戒行有虧，故不可為人師而授人戒法。(三)無愧，比丘之心若無羞愧，自必毀犯戒法，不能悔過，故不可為人師而授人戒法。(四)懶惰，比丘懶惰恣縱，則自于戒律必不能堅守，故亦不堪為人師而授人戒法。(五)多忘，比丘于諸法義不能強記，心多忘失，則自于戒法必有所遺，故不可為人師而授人戒法。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
