五種不退
謂生于凈土，有五種永久不退失菩提之功德。即：(一)大悲攝持不退，眾生生于凈土者，阿彌陀佛以大悲愿力攝持之，故一生之后，永不退失菩提心。(二)佛光照觸不退，生于凈土者，常照觸佛光，故一生之后，永不退轉菩提心。(三)常聞法音不退，生凈土者，常聞水鳥樹林之說法音，故一生之后，永不退失菩提。(四)善友同居不退，生凈土者，與彼國諸菩薩為善友，故內無煩惱惑業之累，外無邪魔惡緣之境，一生之后，永不退失菩提。(五)壽命無量不退，生凈土者，壽命無量，故一生之后，永不退失菩提。［凈土十疑論］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
