五樂
(一)指出家樂、遠離樂、寂靜樂、菩提樂、涅槃樂等五樂。即：(一)出家樂，謂世人多業惑、煩惱，若出家辦道，則永斷苦痛。(二)遠離樂，即初禪之樂。謂初禪能遠離欲界之愛染煩惱，得覺觀禪定而生喜樂。(三)寂靜樂，即二禪之樂。謂二禪離初禪之覺觀散動之禪定，以心寂靜而發勝定之樂。(四)菩提樂，謂菩薩成無漏菩提果，自受其樂，然因慈心之故，復以此樂轉施眾生。(五)涅槃樂，謂菩薩息化歸真，入無余涅槃，得最寂靜。［華嚴經隨疏演義鈔卷十三、大明三藏法數卷二十五］(二)指眼、耳、鼻、舌、身等五種官能對應于色、聲、香、味、觸等五境之欲樂。（參閱‘五欲’1149）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
