凡四卷或八卷。另有卷首一卷。明代遠門凈柱撰于崇禎十七年(1644)。略稱五燈續略。收于卍續藏第一三八冊。本書集錄五燈會元以后禪門諸大德之語錄。所收錄者,曹洞宗自華藏慧祚、天童如凈至覺浪道盛;臨濟宗自慈化印肅至天隱圓修派下諸大德,總計四百余人;其中臨濟宗之人數雖占壓倒性,然編者凈柱乃曹洞宗石雨明方之法嗣,由其自序及凡例中,可知本書編撰之目的,乃在確定宋、元、明三代曹洞宗之系譜,并搜集該宗諸大德之語錄。于各種傳燈錄等禪宗典籍中,本書乃提供研究宋代以后禪宗史之重要資料。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]