五轉與四重圓壇
密教以五轉配于胎藏界之四重圓壇。分為從果向因、從因至果二種：(一)從果向因為化他門，以豙（a，阿）字為中央大日之種子，而以中臺為發心，八葉為修行，二重為菩提，三重為涅槃，世天等為方便。(二)從因至果為自利門，以第五之畬（a^h!，惡）字為中央大日之種子，以中臺為方便，八葉為涅槃，二重為菩提，三重為修行，世天等為發心。如表所示：
［菩提心義卷六］（參閱‘五轉’1206、‘四重圓壇’1739）
佛學常見辭匯
五轉與四重圓壇相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
