(?~1061)宋代律學名僧。浙江錢塘人。少從慧思出家,博通內外典,后從仁和擇悟習南山律,深得奧義,先后于杭州大昭慶寺、蘇州開元寺、秀州精嚴寺等名剎建立戒壇,宣揚南山律宗。曾注釋并發揮南山律師道宣之戒律學十書,而成會正記、發揮記、正源記等十二部,世稱十本記主。其于律學上之論說有關繞佛方向之左右、衣制之長短等見解,異于當時靈芝寺元照律師所著四分律行事鈔資持記之義;時人乃稱允堪為會正宗,元照則被稱為資持家。后于宋嘉祐六年十一月入寂,年壽不詳。謚號‘真悟智圓律師’。[佛祖統紀卷四十五、釋氏稽古略卷四、昭慶寺志 八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]