十不二門之一。天臺宗荊溪湛然所立。謂依智妙及行妙之義,而論內外境之不二。外境,指眾生、諸佛及依報;內境,指自己之心法。觀內外二境,而使其相互融合,入于不二之妙,稱為內外不二門。即托外境之依正色心,觀‘即空、即假、即中’,又了知外境之色心一念無念,唯有內體三千之實性,以顯示心、佛、眾生三法其性無殊之意。[法華玄義釋簽卷十四](參閱‘十不二門’374)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]