六法令他歡喜
為根本說一切有部毗奈耶雜事所列舉六種令人心生歡喜之法。即：(一)身業行慈，謂于諸賢圣及同修梵行人處，起慈善心，而做禮敬、燒香、散華等種種供養；若見其病苦，隨時供給，令他歡喜。(二)語業行慈，謂于諸賢圣及同修梵行人處，起慈善心，以語贊嘆，彰其實德；若未聞法者，令他得聞，復讀誦經典，晝夜精勤，令他歡喜。(三)意業行慈，謂于諸賢圣及同修梵行人處，起慈善心，不生妒害慳嫉之想；于諸眾生起悲愍心、利益心，令他歡喜。(四)如法利養，謂凡所有資生之物，乃至少分之飲食，于同修梵行之人，情無彼此，悉皆共他受用，令他歡喜。(五)受持戒法，謂于所受戒法始終堅持，不毀不犯，而于同修梵行之人，不生輕鄙，令他歡喜。(六)能生正見，謂于一切道法發起正見，無有疑惑，而與同修梵行之人共此正見，令他歡喜。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
