指晝夜六時禮贊佛德。凈土信仰者之日課,系于晝夜六時(晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜)禮拜贊嘆佛德,以及唱誦偈文等。唐代善導即曾編纂凈土往生之行儀,而稱往生禮贊(亦稱六時禮贊),并付與曲調,在法會之時使用,故成為凈土宗法會時所必用之重要法儀。(參閱‘六時禮贊偈’1283)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]