六根互用
謂眼、耳、鼻、舌、身、意等六根遠離染污而得清凈，則六根一一具有他根之用。據北本涅槃經卷二十三載，如來一根則能見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法，一根如此，其余諸根亦然。此系真六根互用。又法華經卷六法師功德品說菩薩在六根清凈之位，亦有六根互用之德。此系相似之六根互用。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
