六蔽
全稱六蔽心。蔽即覆蔽之義，覆蔽吾人之清凈心有六種惡心。即：(一)慳心（慳貪心），指眾生因慳吝蔽覆于心，不能行于布施，縱行布施亦不能以好物與人。 (二)破戒心，指眾生由貪、嗔、癡等煩惱蔽覆于心，行于惡行，不能堅持禁戒。(三)嗔恚心，指眾生由嗔恨忿恚蔽覆于心，歷事對境常懷惱害于他，而無忍辱之行。(四)懈怠心，指眾生由懈怠蔽覆于心，不能精進勤修圣道之行。(五)亂心（散亂心），指眾生由散亂蔽覆于心，妨于禪定。如風中燈，雖有光明不能照物。(六)癡心（愚癡心），指眾生由愚癡蔽覆于心，而無智慧。于一切事皆不能知，受著邪法不起正見。［佛說象腋經、大智度論卷三十三、摩訶止觀卷八下、諸經要集卷十、翻譯名義集卷四第四十四篇］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
