又作六齋。謂每月清凈持戒之六日。即白月八日、十四日、十五日,黑月二十三日、二十九日、三十日。僧眾每月于此六日須集會一處,布薩說戒。在家二眾于此六日受持一日一夜八關齋戒。印度自古傳說鬼神每于此六日伺機害人,故至此等日中,遂盛行沐浴斷食之風,其后佛教沿用此一行事,并謂于此六日,四天王必下降世間,探查人間之善惡。[雜阿含經卷四十、四天王經、佛本行集經卷三十七、十誦律卷五十七](參閱‘布薩’1910、‘齋日’6545)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]