指天界之妙食。即人界所無與倫比之美味妙食。起世經卷七(大一·三四五下):‘四天王天并諸天眾,皆用彼天須陀之味。(中略)念欲食時,即于其前有眾寶器,自然成滿天須陀味種種異色。諸天子中有勝業者,其須陀味色最白凈。若彼天子果報中者,其須陀味色則稍赤。若彼天子福德下者,其須陀味色則稍黑。時彼天子以手把取天須陀味內其口中,此須陀味既入口已,即自漸漸消融變化,譬如酥及生酥擲置火中。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]