天宮事
巴利名Vima^na-vatthu 。巴利小部經（Khuddaka-nika^ya）之一。略稱毗麻那（巴Vima^na ）。系收集說諸天勝報及生天因行之短頌經典，凡分七品八十五天宮。在敘述各天宮之初，皆有目揵連（巴Moggalla^na ）等對住在該天宮之天子或天女，贊其依、正二報之殊勝，并問其得到該種果報之因行。其次，天子或天女敘述過去世在地上所行生天之因。經中所述諸天宮，以三十三天居多，少有述及化樂天、梵天界及四大王天。各品之終均附有攝頌。據大王統史（巴Maha^vam!sa, XIV ）、善見律毗婆沙卷二載，阿育王子摩哂陀在錫蘭開教之初，為宮中大夫人阿■羅及五百夫人說餓鬼本生經與天宮事，由此可知本經最晚之成立年代。本經有原文出版 P.T.S. 1886、英譯本SBBIZ, Minor Anthologies IV,Jean Kennedy, 1942，及日譯本（南傳大藏經第二十四卷）。［B.C. Law：A History of Pa^li Literature］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
