(1092~1158)西藏名Kun-dgah! sn~in%-po 。全稱 Sa-skya-pa Kun-dgah! sn~in%-po。簡稱 Sa-chen。又作貢噶寧波。意譯慶喜藏。為西藏佛教薩迦派第二世,系薩迦派祖師袞曲爵保(藏Dkon-mchogrgyal-po )之子。幼有神童之譽,通曉諸學,從圣父受大悲空智金剛灌頂。十一歲時依圣母指示,隨巴利翻譯官巴利羅窄婆(藏Ba-ri lo-tsa^-ba )學習諸教。又從達磨新浦(藏Darma-sn~in%-po )等諸學僧習俱舍、中論、因明及秘密真言法。亦隨翻譯官瑪羅窄婆(藏Mallo-tsa^-ba )研習勝樂法、空行法、成就法、作法集等,而成為其繼承者。并從喇嘛僧苦難卡不巴(藏Gnam-khah!u-pa )習得吉祥四面主尊之成就法與秘義。其后就薩迦派主座,宣布教法,化導眾生。被尊稱為薩欽(薩迦寺大師)。一一五八年入寂,世壽六十七。[蒙古佛教史]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]