佛教中‘心印’,原指佛心印,系語言文字所無法表達之佛陀自內證之心地。昔時,佛陀于靈山會上,手拈一花,于八萬大眾之中,唯有摩訶迦葉一人獨會其意,乃破顏微笑。此一‘拈花微笑’之故事乃成為師徒之間兩相契合之典型代表;于禪宗,歷代祖師之相傳亦多強調超越語言文字之教外別傳,此種師徒相契、以心傳心之情形,稱為傳心印、心印,后亦稱心心相印。然今所用‘心心相印’一語,僅系套用佛家‘心印’二字,訛轉其意為男女情意相投、心靈彼此感通。[北本大般涅槃經卷二、傳法正宗記卷一、聯燈會要卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]