全一篇。據傳南朝梁代傅翕撰。又作傅大士心王銘、心王論。系詠心性根本之作。景德傳燈錄卷三十、五燈會元卷二等收之。全篇為四言八十六句三百四十四字之韻文體,闡說即心即佛之玄理,以明心外無佛可求;為禪宗韻文之嚆矢。本篇雖未確證為傅翕所作,然究其思想則系梁代之產物無疑。其中‘水中鹽味,色里膠清’之句,成為后世禪家之用語。其注釋有心王銘記(智見)、雙林傅大士心王銘玄譚(宜然、耳底記內)、心王銘參注(本光瞎道)等各一卷。[五燈全書卷三、先覺宗乘卷一、居士傳卷七、居士分燈錄卷上、禪學思想史上(忽滑谷快天)、支那佛教精史(境野黃洋)、禪思想史研究三(鈴木大拙)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]