支謙
為三國吳之譯經家。三世紀末大月氏人。字恭明。初隨族人遷至東土，寄居河南。通曉六國語言，并從支婁迦讖之弟子支亮受業，飽覽群籍，時人呼之為智囊，而與支婁迦讖、支亮并稱為‘三支’。后避亂入吳，頗受吳王孫權之禮遇，并尊為博士，以輔導太子孫亮。吳黃武元年至建興年中（222～253），凡三十余年間，致力于佛典漢譯工作，譯出維摩詰經、太子瑞應本起經、大明度經等諸經。其所譯經典部數異說頗多，如梁高僧傳卷一載為四十九部，歷代三寶紀卷五載為一二九部等。所譯經書辭旨雅馴，為時所稱。此外，又依無量壽經及中本起經，制作贊菩薩連句、梵唄三契，并注解了本生死經。至太子即位（252），師遂隱遁入穹隘（隆）山，從竺法蘭凈持佛戒，潛心禪寂，公卿士大夫每多入山歸依者。晚年病終，世壽六十。其生卒年不詳。［出三藏記集卷七、卷十三、法經錄卷一、大唐內典錄卷二、開元釋教錄卷二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
