木蘭色
即赤黑色。系比丘染制袈裟所用三種如法色之一。印度人稱為乾陀（赤多黑少）色。據摩訶僧祇律卷十八載，木蘭色與青、黑兩色合稱三種壞色。于生鐵上研磨呵梨勒、卑醯勒、阿摩勒等果，取其汁作‘點凈’，則成木蘭色。又四分律刪繁補闕行事鈔卷下之一謂，木蘭樹之皮似桂，稍有香氣，其色赤黑而鮮明。木蘭色即取自木蘭樹之皮作成，若以之染制法衣，則稱木蘭衣。至后世，持律者多著木蘭色之袈裟，故又稱律衣。［四分律卷十六、十誦律卷十五、有部毗奈耶卷三十九、摩訶僧祇律卷二十八、五分律卷九、本草綱目卷三十七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
